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标题: 时间管理：我实践柳比歇夫法的176天 [打印本页]

作者: TechShare 时间: 11 小时前
标题: 时间管理：我实践柳比歇夫法的176天
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文章代表作者个人观点，少数派仅对标题和排版略作修改。

今日撰写此文，介绍最新进展。如果你不了解柳比歇夫时间统计法，可以先看我的前几篇文章，那里有对柳比歇夫原书更多的直接引用。现在这篇新文章中更多介绍了我对之前的方法进行的进一步的改进。此外，我还将在近期发布两篇关于更广泛的量化自我与自我管理的实践的文章，并可能在今年内能完成并发布一篇关于近藤麻理惠的怦然心动整理法的文章。后续也打算在网上发布视频版的柳比歇夫法介绍。

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（注意：如果跳着看本文，需要知道的是我引入了一个称为「大分」的时间单位，写作M，1M=10分钟）

不要问你自己这个世界需要什么。问你自己：什么让你感到充满激情和生命力，然后就去做吧。因为世界需要的正是充满生命力的人。（笔者译自英文）

「时间不够用」是盘旋在每个人头上的感受。随着年龄增长，感觉时间仿佛越过越快。每个人都有空间投入更多时间到自己认为有价值的事上。我们需要更多时间去做「重要但不紧急」的第二象限事项。这一切都指向：如何「要来」更多的时间？如何减少做价值更低、更不重要的事情的时间、增加做价值更高、更重要的事情的时间？例如，如何增加运动、健康饮食的时间、用于培养诸如学乐器和学语言这样的爱好的时间，减少每天数十次检查和刷手机的时间？

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扪心自问，你能不能说「我现在使用时间的方式是符合我的价值观的最好的方式」？如果能，恭喜你，你已经生活在梦想中的生活中了。如果不能，那么问题就是：如何改善我的时间使用？这必须要从高层进行统筹规划，并将每一个细部组织起来，就像让一个磁铁周围的磁针统统指向这个磁铁一样，让每一段时间都指向顺应自己的价值观，这样才是我们应当的生活方式、最大化我们的个人潜能的方法。

生活必须由价值观驱动，技术必须为价值观服务。在开始一项技术之前，思考这个问题：这项技术是为了解决什么问题？它是否和我的价值观相符、能够增益我生活中的价值？

时间使用需要顶层设计，就像用有意的健康饮食对抗默认的快餐或外卖的逻辑一样。你需要想好每日三餐都打算吃什么，并掌握制作健康食品的能力。至于时间，也需要想好每一项行为应当使用多少时间，并掌握管理时间流向的能力。

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我的时间用在哪就代表我最在乎什么。新的思维模式：自己说「没有时间做某事」就相当于在说「这件事并不重要」。重要的事情肯定能、并且一定要找到时间去做。

在英语世界中，有些作者曾著书专门讲解手机作为时间黑洞对人的负面影响。一般时间管理往往没有专门聚焦于手机的使用，而这些书将手机使用放在一个主要的位置来研究。其中有些偏理论或纪实，有些偏实践（如何应对）。偏实践的代表作品有：

但我们又知道，手机作为现代科技的巅峰产品和结晶，让我们的生活变得大为便捷。手机在本质上是一台口袋型高功能计算机：我们在社交方面可以随时随地与人交流、获取资讯，在个人生活方面可以随时阅读、拍照、听音乐、管理日程和任务、管理健康、查看地图、购买产自全球的实惠商品、打车和购买外卖、娱乐。而智能手表在各个方面也有不小的价值。

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而Cal Newport提出了另一个有价值的视角：通过「什么是达到我的目的的最好方法？」这个问题而非「手机对我的目的有任何价值吗？」来审视我们对手机的使用。例如，我使用微信是为了社交和获取资讯，但我社交的最好方法是随时使用微信朋友圈吗？我获取资讯的最好方法是随时看微信公众号吗？

这时可以通过柳比歇夫时间统计法（将在下文介绍），并用通过手机自带的时间统计，来看到自己真实的时间利用。例如，对我来说我的手机时间黑洞主要是微信公众号，我通过iPhone自带的时间统计发现我在0921-27（指的是9月21日至27日，下同）、0928-1004、1005-11分别在微信app使用了121.5M、117M、121M，相当于稳定每周看了20小时微信。那么这就是我自我改良的基线，以后每一周用柳比歇夫法的改良成果都要通过这个真实的时间量的变化来检验。

为了得到最好的效果，推荐你去阅读我上面推荐的4本书。在下面我也会介绍一些我在实践后认为或者自己发现的有价值的方法：

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《制造时间》一书中提到了这样一些方法：将手机首页的浪费时间的app放到后面的页，或者放到文件夹的深处，这样就增大了查看的难度；使用手机自带的app限时锁定功能；在手机上删除社交媒体、电子邮件app甚至浏览器，需要的时候只在电脑上查看（但是对中国人不太适用，因为微信不能从手机删除，但是像视频软件、微博、豆瓣这类app可以从手机删除，想看的时候在电脑查看即可，而必须安装在手机上的软件如微信，可以自己制定规则尽可能在电脑上使用）；如果不删除，也可以登出，每次使用时再登录；在设置里关掉手机提示（弹窗、红点、声音等），只保留绝对必须的提示；取消视频软件等的订阅；戴实体手表，而非使用手机看时间；把设备放在另一个房间或者抽屉里，或者锁起来；晚上睡前洗漱后到第二天早上吃完早餐之前不看手机；不看新闻，每周只集中看一次新闻；取消家里的互联网，一切用流量，从而减少互联网使用（有点极端）；思考自己为什么使用一个app，并思考这个app是否是实现这一目标的最好方式（例如使用app是为了和朋友建立连接，但是否线下见面和活动是更好的建立连接的方式？）；把电子消息当作传统信件，每天只在特定的时间窗口批量查看几次信息，将「越快回复越好」的习惯改成「能多慢回复就多慢回复」；使用桌面计时器（淘宝搜索「可视化计时器」）；使用纸质笔记（例如纸质的「子弹笔记」）；无聊时学会忍耐无聊，而非感觉到一丁点无聊就拿出手机。

《深度工作》一书中提到了这些方法：和别人一起工作（例如一起去图书馆自习）；建立一个可视化进度表（例如用一个桌面白板来记录自己完成的任务时间数）；「不要『时不时远离分心』，要『时不时远离专注』」（例如不要「一周有一天不刷手机」，而要「一周有一天可以刷手机」）；设定允许使用电子产品的时间、允许接入互联网的时间（例如每天允许批量看3次手机，或者每小时最后5分钟允许看手机）；做冥想练习；上面已经介绍过的「采用『匠人思路』（craftsman approach，『这个设备、这个app是否是实现我的目的的最好方式？』）而非『有价值就行』思路（any-benefit approach，『这个设备是否有哪怕一丁点用？』）」；戒社交媒体30天，然后反思这30天是否变得更好，然后再谨慎地重新引入社交媒体最有价值的部分；增加别人联系到自己的难度。

《数字极简》一书中提到了这些方法：不要点赞；多进行面对面交流，每天固定时间和朋友见面；固定专门的、少量的允许使用社交媒体、发消息的时间，平常默认开免打扰；优先进行对自己的智力、注意力、精神有更高要求的活动，而非被动地消费数字内容；用自己的技能在物理世界中创造有价值的事物；进行要求真实世界的、系统性的社交互动的活动；每周花时间「创造」或「修理」一些现实世界里的东西（例如安装一个宜家家具、在家里种一些花、学习乐器）；加入一些组织；将你的设备变为「单一功能计算机」（下面我会具体介绍这一点）；像一个专业人士（例如网络主播或者博主）一样使用社交媒体；使用传统媒体（例如读新闻杂志、报纸）；使用「非智能手机」。

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《如何和你的手机分手》一书中提到的、和上面不重复的方法包括：做冥想练习、呼吸练习；下载时间统计app；改变充手机的位置（例如晚上把手机放在桌子上而非床边充电，就可以避免在床上看手机）；和其他人线下活动时不使用手机；尝试周末48小时不使用手机，并在事后进行总结回顾；每天一定时间范围内不使用手机。

上面说到，我的手机时间黑洞主要是微信公众号，我通过iPhone自带的时间统计发现我在0921-27、0928-1004、1005-11分别在微信app使用了121.5M、117M、121M，相当于稳定每周看了20小时微信，每周有12%的时间用于看微信（有18%醒着的时间用于看微信！）。但1005-11用柳比歇夫法只录得20.5M的微信聊天和15M的微信公众号，也就是说有85.5M的微信时间（71%的微信时间）是夹杂在别的行为当中的，例如可能在吃喝、走路、上厕所时用微信。这也体现出同时使用柳比歇夫法的手动统计和手机的自动统计的好处，可以得到更多的观察结果。我计划大幅缩减这一时间，并以手机的自动统计结果的变化作为效果的证明。

这一切规则的主要逻辑就是使得使用微信变得更无聊、更困难，从而打破了原有的「一拿到手机就下意识打开微信、开始刷公众号」的习惯。目前实践了一周左右，效果很好，与前几周每周在手机和电脑上共计使用微信20小时（120M）相比，上一周只使用了9小时（54M）。

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手机成为效能武器的要点在于将其变为「单功能便携计算机」。如上一节所介绍，我同时随身携带两部iPhone，一部是专心手机，一部是分心手机。将所有有可能造成感官刺激、具有成瘾性和分心性的app放到分心手机上，专心手机只留下纯功能性的app，例如笔记软件（例如Obsidian）、字典app、地图app等，将手机卡插在专心手机上，如果需要使用分心软件，则要通过连接专心手机的热点的方式。（为了更方便，也可以办理一张副卡插在分心手机上，一个月大约¥10，但关键的是按照功能划分为两部手机。）

乌里扬诺夫斯克。一九六四年四月七日。分类昆虫学（画两张无名袋蛾的图）——三小时十五分。鉴定袋蛾——二十分（1.0）

附加工作：给斯拉瓦写信——二小时四十五分（0.5）。

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休息：给伊戈尔写信——十分；《乌里扬诺夫斯克真理报》 ——十分；列夫·托尔斯泰的《塞瓦斯托波尔纪事》——一小时二十五分。

「完全记录」指的是以一定的时间精度（例如5分钟为分度）完整记录一切时间开销。这是我对柳比歇夫本人的方法的升级，不仅记录工作时间，而是记录一切的时间开销，包括一切细碎之事如走路、洗漱、饮食、睡眠、看微信，因此我也将其称为「改良的柳比歇夫法」。这一方法比柳比歇夫本人的方法可能具有更强大的效果，也是在便携数字设备普及后变为可能实现的。

为了保持数据的准确，需要随时随地记录。以20世纪的技术，实现方法应该是随身携带一个小本子和笔，随时记录行为的起止时间。在今日，为了便于携带、检索和统计，更好的方法是数字记录。我随时将行为的起止时间连贯记录在Obsidian app中。这个app可以在手机和电脑之间自动同步，所以我可以在走动时用手机记录，在工作桌前工作时在电脑上记录，而之后在电脑上进行编辑和统计。

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记录时间包括记录行为的内容和起止时间。按照最容易想到的思路，记录如下所示。这里以5分钟为精度，这是因为实践表明使用更小的时间精度反而会导致分心和精神过载，并且其完整记录是不可持续的。

当一天记录几十行乃至几百行行为时，阅读将变得困难。如果进行完全时间记录，行为必然是一个接着一个，所以每一个结束时间和下一个开始时间其实是重复的，因此可以连贯记录，于是变成这样：

睡觉7:35填MC 7:40上厕所7:50喝咖啡8:00

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为了便于浏览和统计，将一个小时记为一行，一行之内不用重复写小时数，只需要写分钟数，并且将「小时:分钟」格式的「:」去掉（这是为了和分钟:秒相区分，以便于使用AI统计分钟:秒，将在下文介绍），总的效果如下。

735填MC 40上厕所50喝咖啡800（这一行是7点多开始的）

人的一生大约有4000周，每周有1008M，每1M有600秒，这是存在的三个时间尺度。每1M就是每周的0.1%。这表明即使哪怕是1M，也不是可以随意浪费的，因为「千里之行，始于足下」，任何一个行为的成果就是通过一个一个1M积累得到的。

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我随身携带两台iPhone（分别称为「专心手机」和「分心手机」，将在下文介绍），并使用MacBook，使用Obsidian、腾讯文档这两个app完成「改良的柳比歇夫法」的闭环：

为了随时记录产生的有价值的想法、需要追踪的待办事项，也为了随时记录时间，要随时打开Obsidian用于记录，做法为打开电脑的屏幕并打开Obsidian窗口，或者随时将「专心手机」拿在手上并打开Obsidian。由于电脑有实体键盘、光标和大屏幕，效能比手机高出很多，所以凡是在可能的情况下，均使用电脑（例如我在公交上也会拿出MacBook来使用）。

此外，我还佩戴Apple Watch，其主屏可以显示日期和星期、时间、日出和日落时间、电量百分比，并可以快速打开秒表和计时器功能（开启秒表或计时器后可以在主屏看到其时间）。

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如下图所示，Obsidian随时可以打开，光标放在一条笔记的中间，上面从上往下写时间记录，下面从下往上写笔记（随时产生的想法、待办事项、观察等，相当于GTD系统里的「工作篮」（inbox）笔记，或者相当于子弹笔记（BuJo）系统里的「每日记录」（daily log）。这样在一条笔记内就可以同时记录时间记录/统计和任务/想法这两类内容。

时间记录与统计的工作流包括记录、统计、规划三大板块，在不同的时间尺度下周期性地执行，具体有以下七个步骤：

如上所述，随时使用Obsidian进行时间记录，得到了下图所示的记录内容：

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在一天结束之前如果想了解当天至此为止的工作时长情况，例如在中午时对上午的工作成果感到好奇，则可以随时按需进行日时间统计。例如现在是12:05，当天已经记录了如下内容：

这时我想知道我当天已经工作的时长。则一行一行地阅读，将感兴趣的内容摘出来，这时将小时:分钟转化为大分（将行为持续的分钟数除以10则得到大分值）：

然后就可以继续进行时间记录，这时需要再用一个emoji➡️隔开时间统计和时间记录：

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如果过了一段时间，又想知道当天已有的工作时间情况，则重复上述步骤即可。

如下图所示，每日结束后，在Drafts生成当天最终版的时间统计，用📊表示。

然后将当日的时间统计转移到腾讯文档的对应的表格中，并在最右边进行分类统计。如果某一内容已经统计到最右边，则标记为黄色：

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然后将其迁移到Obsidian并归类。下图显示了一周的时间统计结果，1008M当中统计了944.5M，未记录5.5M，有记录但未统计的有58M（例如剪指甲花费了0.5M，但因过于细小且不常发生，不归于任何类别，也就是不会出现在表格和Obsidian中）。

完整的大纲展开如下，统计了一周当中每一项具体任务所用的时间：

最后，将我关心的主要部分迁移到一个总结性的表格中，其中计算了9月的每个项目的百分比以供参考和横向比较。微信用时通过iPhone设置的屏幕时间读出。对于主要的变化，如果时间增加，用绿色标记；如果时间减少，用黄色标记。可以看到，在9月和0928-1004、1005-11、1012-18两周中，睡眠时间从42.4%下降到了30.4%，工作时间稳定在30%左右，基础维护时间从13%上升到了16%（其中大约5%用于饮食、3%用于走路、3%用于上厕所、1%用于更衣、0.5%用于洗澡、0.5%用于洗漱），微信时间从10%下降到了5%（本周进一步减少到了3%左右），写作时间从0上升到了5.6%。基于时间使用事实，便可以进行下一周的时间规划了。

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当一个月结束后，便可以做月总结了。下面展示的是我今年6月的月总结结果，其中6月有4320M，有18.5M未记录、105M有记录但未统计、4196.5M有统计（统计至Obsidian大纲）。

从上图可以看到，我实践柳比歇夫法的176天（26687M）内记录了10395M的睡眠时间（1733小时）、4500.5M的教培工作时间（折合今年全年工作1556小时）、1092M的阅读时间（182小时）、765M的法语学习时间（128小时）、427.5M的钢琴时间（71小时）、127M的日语学习时间（21小时）。

此外，在今年3月开始使用完全记录的柳比歇夫法之前，我从去年6月开始使用了1分度的部分时间记录（只记录了学法语和日语的时间），见上图。可以看到从去年5月以来我共计学法语3145.5M（524小时）、学日语646.5M（108小时）。每个月的工作+学习总时长在1060M（177小时）至1478M（246小时）之间。

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在每年、每季度、每个月、每周和每天开始时先制定计划和时间规划，然后便可以随时按需更新各个层级的时间规划。在时间规划中，制定以M为单位的工作时间的计划。下面给出我的各个层级计划的样例。

需要说明的是，我是子弹笔记的忠实实践者，我随身携带一个A5活页笔记本（我设计的子弹笔记活页本使用方法比子弹笔记官方方案更好，将在另文中介绍），使用5mm点阵纸和国产的月历活页（可在淘宝搜索「2026/2027 月历活页」找到）。我相信对于纸质系统和数字系统，应当兼容并蓄，取长补短。对于制定计划，我更喜欢在纸上书写。这是因为纸上可以留下修改的痕迹，用很小的空间可以储存较大的信息量；以及为了保持专注，需要将Obsidian等界面常开在眼前，如果A5活页本也要电子化，则屏幕空间不够，可能需要扩展屏或iPad，不便于携带，所以A5活页本也可以理解为一种扩展屏幕面积的方式。

上图为2026年第4季度规划和中途回顾。我为今年剩下的大约70天制定的目标为：投入600M用于写文章、做自媒体，相当于每天8.5M（85分钟）；300M用于阅读，相当于每天4.5M（45分钟）；每天运动7M（70分钟）等。

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这个问题在格拉宁的《奇特的一生》中就早有提出。实际上，柳比歇夫时间统计法也会统计它自己。根据统计数据，在1005-11一周内，我进行日时间统计花了7M、进行周时间统计花了7M，转移日时间记录又花了0.5M，也就是说一周实践柳比歇夫法总共花费14.5M，为一周时间的1.5%。用1.5%的总时间，获得的是100%的唯物主义的确定性和控制性，这能不能说是一笔无比划算的交易呢？（1012-18花了7.6%的时间在柳比歇夫法，因为补统计了3月以来缺失的所有周统计、月统计和季度统计。）

有人说：我的生活没有什么重要的事情，不值得我采取这个方法。我的回答是：我相信每个人的生活都可以优化，每个人在世界上都有独特的价值。为了发现自己的价值，我们需要认真对待生活和时间，追求更为完善的自己。

有人说：这个方法太紧绷了，我受不了。我的回应是：如同每个人都将死亡一样，虽然一般人并不思考死亡，但思考和直面死亡可以让我们获得更透彻、更明白；意识到时间的流逝可能在短期会让我们更焦虑，但长期会让我们更为领悟生活的真实情形。而在意识到时间的流逝和宝贵的同时还能感到放松，在放松和专注中存在于当下，这是每一个想要清醒活着的人都要面对的功课。

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有人说：我的工作很单调、很没有意义，我不想再去记录工作具体都做了什么、都做了多久，这让我感觉绝望。完全没问题。你只需要记录你想要优化的时间，例如你想优化工作以外的时间，那就只记录工作以外的时间；或者你只对自己做某项爱好花的时间感兴趣，那就只记录做那项爱好花的时间。关键是开始记录、养成持续记录的习惯，至于是部分记录还是完全记录，并没有那么重要；并且如果你觉得感觉记录的范围不合适，完全可以随时调整记录的范围。一定可以找到一个最适合你的记录范围。

如同莱德·卡罗尔（Ryder Carroll）的《子弹笔记》所说，手写笔记是为了放慢思考。如果你点一个外卖，当然不用仔细思考外卖的制作和配送的每一个细节；但如果你进行自己的时间分析，这是你唯一最宝贵的资产，你需要对每一个细节都有亲身的参与和把握。而且在对问题之一的回答中我已说过，我只花了1.2%左右的时间在柳比歇夫法的所有流程上（不过我还花了3%左右的时间在子弹笔记和任务管理上，但那就是另一个话题了），也就是说柳比歇夫法的维持其实花的时间并不多。手动记录的过程可以让你对自己的行为保持更觉察；和进入寺庙一心打坐不同，完全记录的柳比歇夫法在我看来是「入世之人的『禅修』」，其实也是抛去宗教的形而上学之后更现代、更理性的生活之道，但它并不是为了让我们成为一台工作机器，而是让我们在不论做任何事情时均做到专心投入与存在于此刻，也就是戴维·艾伦（David Allen）的GTD中所提出的「心如止水」（Mind Like Water）的境界。

此外，手动记录和统计还有此下原因：时间记录app的统计功能很僵化，无法像我的统计这样达到按照需要对任何内容的细分；而且时间记录app比较小众，如果过5-10年，app还能否存在都存疑，且不一定能导出记录的数据，即使导出，格式往往复杂、难以阅读，因此对系统的长期稳定性不利，因此不如使用最简单的平文本和电子表格来记录，前者如使用Markdown的笔记软件都可以，我则选择使用Obsidian，其在手机和电脑之间自动同步的功能是不可缺少的；在统计的过程中我们会重新思考自己的时间分类，有的时候时间分类采用了不同的记录名称而随时间发生流变，这种思考的过程是AI所不能替代的，而且AI统计无法捕捉到相似但不同含义之间的关联性，无法将其进行合并。当然，AI在某些方面是非常有用的，例如从周总结到月总结时对同名项目的时间进行合并则可用AI快速完成，一个月约可节省半小时。但是完全统计的柳比歇夫法的核心支柱还是手动记录与统计，这是AI和时间记录app所无法取代的。

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如上文所述，人的一生大约有4000周，每周有1008M，每1M有600秒，这是人生时间的三个基本层级。上面的方法全部围绕M尺度的完整时间记录与统计展开，并在每日、每周、每月、每季度、每年的周期内进行统计、总结和规划。但在某些特殊情况下，我们还想探索更精细的时间使用和注意力情况，这时可以使用秒级精细研究。秒级精细研究主要采用秒表，秒表可以存在于桌面上、手腕上、悬浮在眼前，可以使用不同设备实现这一功能；此外还可以采用可穿戴节拍器，这一设备可以使人专注于当下。

上图为一个双排计时器，国产双排计时器大约¥25。按一个键即可随时开启、停止或清零秒表。可将其放于工作桌面，用于记录工作任务的连续投入时长。

可以使用智能手表或传统手表来实现佩戴的秒表功能。由于智能手表需要充电，为了保证时刻有不间断的秒表可以使用，我在智能手表充电时选择佩戴一块CASIO小方表，这个表同样有秒表功能。

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我于近日购买了Even Realities G2+R1智能眼镜和戒指组合。对于智能眼镜用于时间管理，我希望具有的条件包括：长续航（至少应有一天的续航）、有内容显示功能、不需要连接实体数据线到手机、其他人看起来比较低调且不易被察觉、能较低调地进行交互控制（例如不是必须通过语音来控制）、佩戴比较轻松（重量较轻）的产品并不多，并且为了能在一切场合佩戴，最好没有摄像头功能。通过这样的条件进行筛选，则只搜索到Even Realities G2、雷鸟iO、StarV MYVU这三款产品；而其中具有秒表功能的只有Even Realities G2，可以在Even Hub（Even Realities G2的应用商店）下载第三方制作的应用（官方称为「插件」（plugin））。

我尝试了Even Realities G2上的Simple Clock这款应用，可以通过Even Realities R1戒指进行控制。可以将一个秒表时刻悬浮在眼前，如下图所示。显示内容只有一个时间，且字体能看清但又很小，完全不会对注意力造成干扰，但在需要看秒表的时候可以很方便地看到，不需要低头看手表才能看到秒表的时间。这在工作、在家内走动、在工作场所、在室外走动时都很方便。

这款眼镜可以全天候佩戴，官方说续航有2天，但是如果开一个常亮的秒表，实际大概能用半天左右，一天当中需要充电一次，但好在充电很快，并不会。轻盈但缺点非常明显，即价格太贵，目前眼镜在淘宝卖¥5000左右，戒指又要另外¥2000，因此主要是像我这样的早期采用者（early adopter）尝试用。Even Realities G2在2025年11月上市，总的来说，这个品类赛道非常窄，目前技术还很不成熟。

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对于Simple Clock的功能，可以进行优化以更符合我的需求。如果我有时间的话，可以尝试开发一个插件，可以同时显示当前的时分秒、正计时的时分秒、当天的日期。

保持在当下的聚焦还有一个方法是使用可穿戴节拍器。这是一种外形如同智能手表的震动式节拍器，它的震动比一般智能手表的震动更强一些，给我带来的体验有点类似于心动过速或者「人工心跳」的感觉（😂），可以通过身体刺激的方式提醒人保持专注、聚焦于此在。国际上主要以Soundbrenner品牌为主，Soundbrenner Pulse ¥600左右；国产的可穿戴节拍器¥100左右。以Soundbrenner的Pulse为例，官方数据为标准情况下续航6小时左右，但在由于只开60BPM、低震动、无闪光，续航应该可以达到更长的时间。可以全天候佩戴，不过有一个问题就是，在非常安静的场所，周围人能听到震动，因此不适合于图书馆、会议等场合使用。

秒级精细研究的具体做法为：开启一个秒表后，就要自己尽可能专心于做一件选定的事。可以将选定的这件事记在时间记录中。例如9:05开始，我想专心于写文章，于是在时间记录中记下这件事，并开启一个秒表：

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只需要在一般的时间记录中用括号的形式加入记录的行为的分钟:秒时长即可，例如如果连续写文章24分钟12秒而没有转而分心去做其他的事，则在结束该行为（可能是因为分心转去做了其他的事、可能是因为需要休息了）时记录：

秒级精细研究不应该所有时间使用，而只应该在三种情况之一时使用：好奇时间使用情况、非常希望推动事情的进展，或者希望正念生活。下面将一一介绍。

第一种情况：好奇时间使用情况。例如我想知道我每次看微信会花多长时间，或者我专心吃一餐饭实际上要用多久。那么，从点开微信开始计时，直到用完并关闭微信窗口时停止计时，就得到了一次看微信的用时。例如计时发现每次看微信并快速回复消息大概需要20-60秒。此外还统计发现了这些数据：吃了一个罐头汤花费372秒、喝蔬菜汁+洗杯子花费423秒、从家走到公司花费463秒等。

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第二种使用情况：希望推动事情的进展。如果不想做某事，例如不想洗碗或工作，则可以这样想：我不需要一次性做完某事，只需要投入一点点时间。这时开启一个秒表，要求自己只需要在秒表运行的时候专心，这样「一秒一秒地努力专心下去」，直到控制不住去做其他事时，就得到了若干大分的工作时间（最小精度是5分钟）。这样可以降低开始行动的门槛，而一旦开始，就得到了动能，想要继续下去就变得更容易了。

第三种使用情况：正念（mindful）生活。当代心理学中的正念指的是聚焦于当下的行为、思维和身体里的感觉，对这一切保持觉察，并可能积极地参与当下的生活。一个相关的概念是心理学中的「心流」（flow），这指的是一种全心投入、让自己潜能最大化表现的存在状态。通过设置一个秒表和使用穿戴式节拍…

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